Andrew Marvell menulis tentang 'gambar-gambar ini dan seribu lagi, dari galeri saya menyimpan.' Salah satu koleksi yang menarik ini boleh didapati di Galeri Nasional London, yang kini sedang menjalankan pameran bebas berjudul Visions of Paradise: Botticini's Palmieri Altarpiecce, mempamerkan penyelidikan baru mengenai karya itu. Botticini sendiri adalah artis yang misterius, tetapi melalui maklumat yang terfragmentasi tentang hidupnya, dunia yang dia tinggalkan, persatuannya dan seni indahnya, lapan fakta menarik mengenai tuan dapat diturunkan.
Kehidupan Awal: Dueling Popes, A Mafia Medieval dan Wabak
Francesco di Giovanni Botticini dilahirkan - anak seorang pelukis bermain kad - pada masa yang genting di 1446 Florence, salah satu republik dan duchies dari Early Modern Italy yang unik ditempatkan untuk memupuk revolusi budaya. Florence adalah inti dari bekas empayar Rom, dan, pada kejatuhan empayar Byzantine pada 1453, menjadi tempat perlindungan para intelektual Konstantinopel - yang membawa banyak karya Yunani dan Rom kuno telah hilang ke Barat semasa Zaman Gelap. Masih pulih dari Kematian Hitam 100 tahun sebelum dan mengalami wabak biasa, Empayar Rom Suci pada dasarnya telah kehilangan kuasa di Itali Utara, negara-negara paus dikuasai oleh berbagai keluarga terkemuka di setiap rantau. Untuk sebahagian besar Zaman Pertengahan, semenanjung Itali adalah taman permainan pai saingan dan dinasti keluarga yang memerintah, yang membayar tentera upahan untuk melawan pertarungan yang mana hasilnya sering diselesaikan sebelum tampuk pertama ditukar. Seperti mafia abad ke-15 tetapi dengan kuasa yang lebih tinggi, keluarga-keluarga ini - Medici, Orsini, Borgias - jauh lebih kuat daripada organisasi moden ketika mereka membuat undang-undang, menguasai gereja dan memiliki pasukan yang luas. Ketika Botticini dilahirkan, mereka mempunyai begitu banyak kekayaan sehingga mereka dapat lebih mampu merawat seni dan sains daripada hampir semua orang lain.
Francesco Botticini, Anggapan Perawan | © Unknown / WikiCommons
Pendidikan: Sekolah BRIT Purba dan Banduan
Botticini memasuki bengkel pelukis prolifik terutamanya tema keagamaan, Neri di Bicci, pada tahun 1459 sebagai pembantu yang bergaji pada usia 13 tahun. Dari tahun 1471 ia menjadi anggota Konfederasi Raphael Malaikat di Santo Spirito, dan pada tahun 1472 ia telah ditulis dalam Confraternity of St Luke, sejenis akademi bakat untuk elit, dalam beberapa cara seperti sekolah BRIT hari ini. Confraternities di mana-mana di Eropah pra-moden dan memainkan peranan penting dalam kehidupan Katolik taat semua kelas sosial. Kawasan seperti Florence, khususnya, adalah wilayah yang subur untuk pertumbuhan dan penyebaran persatuan-persatuan agama ini. Botticini akan mempunyai devosi, pendidikan, permainan rekreasi (di gelanggang bola mereka sendiri), pertunjukan muzik dan teater, pembohongan diri dan khotbah perayaan. Perselisihan ini mengalami penurunan semasa serangan Pencerahan pada abad ke-18.
Cole Thomas Pandangan dari Florence dari San Miniato 1837 | © Unknown / WikiCommons
Botticini: Bukan seorang artis Rennaissance
Istilah 'Renaissance', yang digunakan untuk menggambarkan jenis seni rupa baru yang tiba-tiba muncul di Florence abad ke-15, pertama kali dicipta oleh sejarawan Perancis abad ke-19, Jules Michelet. Acara-acara kebudayaan dan kesenian abad ke-15 Itali secara kolektif disebut sebagai Quattrocento - dari bahasa Itali untuk angka 400. Quattrocento merangkumi gaya seni Abad Pertengahan, terutamanya Gothic Antarabangsa dan Renaissance awal. Ciri-ciri yang memberikan seni Renaissance Itali sebagai rasa tersendiri pada era Quattrocento termasuk keinginan untuk pengetahuan dan kepercayaan khusus dalam eksperimen, terutama jenis yang meletakkan pengetahuan untuk ujian. Botticini dan sezamannya tentang Renaissance Awal akan dengan bangga memanggil diri mereka tukang Quattrocento, yang beralih secara umum dari manuskrip yang diterangi dan bentuk-bentuk lain buku ilustrasi kepada lukisan panel dan lain-lain kerja-kerja berskala besar seperti lukisan fresco. Pada masa yang sama seni dekoratif seperti kaca berwarna dan mozek juga merosot. Falsafah Renaisans Humanisme (warisan budaya dan kesusasteraan, serta falsafah moral keutamaan klasik) membawa kepada perpisahan dari lukisan hiasan - dalam gaya ikon Byzantine - memihak kepada realisme yang lebih besar dan tumpuan kepada nudes lelaki dan, sedikit sebanyak, nudes betina. Seni keagamaan terus menguasai Botticini, tetapi lukisan sejarah sekular dan seni potret mulai berkembang.
Francesco botticini, madonna dalam trono col bambino tra santi, 1483 ca. | © Sailko / WikiCommons
Dekorasi DIY: Botticini Membuat Cat dan Warna Sendiri
Sekiranya anda melihat apa-apa karya seorang artis hebat seperti Botticini, mereka mempunyai kualiti tinggi yang dikaitkan secara langsung dengan landskap, ke alam semula jadi. Ini kerana mereka membuat pigmen warna mereka sendiri, tidak ada jalan masuk ke B & Q terdekat dan membeli cat. Botticini adalah pakar dalam pewarna mineral, bahan bumi dan proses kimia. Sebagai contoh, tumbuhan, tulang dan hutan di kawasan tersebut telah direbus atau dibakar untuk membuat sap hijau dan lampu hitam. Timbal dan besi, teroksidasi atau dimasak, akan membuat flake berbahaya dan berbahaya tetapi berkesan putih, merah, hitam dan kuning. Botticini sendiri suka menggunakan warna primer yang terang dalam seninya.
Francesco Botticini - St. Nicolas and Sts. Catherine, Lucy, Margaret dan Apollonia | © DcoetzeeBot / WikiCommons
Botticini dan Tujuh Versi One Story
Francesco Botticini menggambarkan dalam tujuh versi berbeza kisah Alkitab yang popular dengan para pedagang dan pengembara, terutama pada akhir abad ke-15 Florence, dari Kitab Tobit dalam Perjanjian Lama Apocrypha. Cerita ini memberitahu Tobit, seorang lelaki Yahudi yang taat dari Nineveh, yang buta dan telah jatuh pada masa-masa sulit, menghantar anaknya Tobias untuk mengumpul hutang sepuluh talenta perak dari seorang ahli keluarga yang tinggal di bandar Media. Raphael, salah seorang daripada tujuh Archangels, menemani lelaki itu, menyamar sebagai seorang saudara bernama Azariah.
Francesco Botticini, Tiga Archangels dengan Tobias | © Eugene a / WikiCommons
Pameran Tetap Botticini di London
Selain The Assumption of the Virgin, terdapat tiga lukisan mewah lain oleh Botticini untuk mengagumi di The National Gallery. Saint Jerome di Penitence dengan Orang Suci dan Donor, Pemandangan dari Kehidupan Saint Jerome: Predella dan Penyaliban. Dua lagi dipaparkan di luar London juga - Perawan Mengasaskan Anak di Muzium Fitzwilliam, University of Cambridge, dan Saint Nicholas of Tolentino di Universiti Oxford.
Francesco Botticini San Girolamo penitente nel deserto tra san Damasio | © Eugene a / WikiCommons
Revolusi: Bidaah pada abad ke-15 Itali
Donor karya, Matteo Palmieri - ulama Florentine Renaissance, doktor, ahli sejarah, ahli biografi dan ahli falsafah yang benar - Botticini menugaskan untuk menggambarkan puisi epiknya 'Citta di Vita' (Kota Kehidupan) pada tahun 1465 yang ditulis dalam penghormatan kepada Komedi Ilahi Dante ' yang menggambarkan perjalanan penyair melalui Syurga, Neraka dan Purgatory. Walau bagaimanapun, selepas Palmieri meninggal dunia, penafsiran teologi mengenai puisi oleh Gereja Katolik menamakannya seorang heretis kerana mempunyai pandangan tentang asal-usul jiwa manusia dan tanggapan Will Free yang berbeza dari Gereja Katolik. Beliau memandang pandangan bahawa manusia tidak dipahami oleh ibu bapa tetapi telah wujud sebagai malaikat, dan dia percaya bahawa jiwa manusia adalah malaikat yang kekal neutral apabila Syaitan memberontak melawan Tuhan. Tiada apa-apa secara langsung dalam Asumsi Permaisuri Palmieri Altarpiece menunjukkan kepada kita pandangan teologi ini tetapi persatuan semata-mata dengan Palmieri sudah cukup untuk mendapatkan lukisan yang dirusak dan ditutup.
Francesco Botticini, Sposalizio di santa Monica | © Eugene a / WikiCommons
