Cerita Framing Pengaruh Mistik: Adolphus Opara's Images Of Diviners Nigeria

Cerita Framing Pengaruh Mistik: Adolphus Opara's Images Of Diviners Nigeria
Cerita Framing Pengaruh Mistik: Adolphus Opara's Images Of Diviners Nigeria
Anonim

Adolphus Opara's besar-besaran, gambar-gambar pelukis dari pelukis dari wilayah Nigeria barat daya, yang dipamerkan di CCA di Lagos pada awal tahun 2013 dan diliputi dalam Kontemporari Dan, mendedahkan potensi tradisi keagamaan Yoruba.

Pandangan pemasangan (terperinci), CCA Lagos. Foto: Jude Anogwih

Image

Adolphus Opara mengamuk hati nurani orang Afrika dengan banyak persoalan, dan mengungkap kebenaran tersembunyi tanpa mengetahui, dalam pameran solo Nigeria pertama yang bertajuk Emissaries of a Religion Iconic yang diadakan di Pusat Seni Kontemporari (CCA) di Lagos. Dalam perayaan bergambar bergambar lima belas ini, beliau membawakan khalayak dalam dialog tentang kaitan kepercayaan tradisional dalam masyarakat kontemporari.

Kehidupan masyarakat moden Afrika dalam beberapa kes berjalan seperti filem Nollywood biasa (nama yang diberikan kepada industri filem Nigeria); contohnya ketika seorang wanita mengalami kesulitan dalam melahirkan anak, dia mencari kepakaran perubatan, sebelum pergi ke gereja untuk menjawabnya ketika rumah sakit itu seolah-olah gagal, dan ketika dia kehabisan kesabaran dengan gereja, para penyelam lokal menjadi pilihan terakhirnya. Satu lagi contoh boleh dilihat apabila seorang lelaki dilemparkan ke dalam rahang masa kewangan yang keras selepas gagal menahan kerja atau berjaya di perniagaan, daripada kekecewaan yang diserahkannya kepada penyampaian kewangan gereja dan apabila dividen latihan ini seolah-olah terlalu perlahan, dia menuju ke kawasan luar bandar untuk merujuk kepada dewa kekayaan. Berabad-abad aktiviti mubaligh di Afrika, ditambah pula dengan pertumbuhan pergerakan Pentakosta yang baru-baru ini, tidak mengubah gaya hidup ini, walaupun dengan banyaknya kuil yang telah dibakar atau ditinggalkan.

Pandangan pemasangan, CCA Lagos. Foto: Jude Anogwih

Jadi imej besar-besar, imej pelukis Adolphus Opara dari wilayah Nigeria barat daya tidak hanya memohon simbol-simbol dan naratif kepercayaan agama asli, serta perkaitan dan fungsinya dalam masyarakat, tetapi juga mengingatkan kita betapa putus asa kali orang Afrika berpaling kepada ideologi tradisi yang sama yang mereka simpan pada panjang lengan atau sepenuhnya ditolak.

Pelatih Opara sebagai wartawan foto telah melihatnya menumpukan kepada kisah-kisah manusia yang ditemuinya di perjalanannya di seluruh Nigeria dan Afrika Barat. Perhatiannya terhadap perincian yang dipengaruhi oleh genre seni potret modernis yang semakin meningkat, dapat dilihat dalam pose masing-masing penyelam, dan penekanan pada kandungan asli, keagamaan dan tradisional seperti patung, topeng, perhiasan, perlengkapan tradisional dan keagamaan (loceng, gong, patung dan lain-lain) yang menambahkan kualiti mistik kepada setiap imej. Opara juga mendokumenkan nama masing-masing diviner yang berpakaian sama ada merah atau putih, dan Orishas (tuhan-tuhan) masing-masing mewakili.

Orisa Imole (dewa pertahanan dan penghakiman) - ketua Aderemu Awogemi Akeke. Betul:

Agama tradisional Yoruba adalah gabungan ikon proses kerohanian manusia yang merangkumi satu set naratif, simbol, kepercayaan dan amalan. Mereka mencerminkan pengalaman pengamal kehidupan melalui rujukan kepada kuasa yang lebih tinggi, Olodumare, dan kepercayaan dalam banyak dewa rohani. Dewa-dewa ini memenuhi keperluan kehidupan manusia yang berbeza, seperti Orisha Lajoomi (dewa kanak-kanak), Orisha Odu (dewa perlindungan dan berkat), Orisha Egbe (cacat takdir), Orisha Oko (cacat tuaian) dan Orisha Ifa setiap perkara yang baik).

Dokumentasi foto sebenarnya adalah kenyataan bahawa walaupun sokongan agama tradisional adalah rendah, sebagai orang Afrika kita tidak boleh benar-benar lupa di mana kita datang. Kebudayaan dan tradisi kita terjebak dengan kita tidak kira berapa kita menafikannya. Opara, yang dilahirkan pada tahun 1982, mungkin tidak menyedarinya ketika dia mengambil gambar antara tahun 2009 dan 2011, tetapi ikon ikon 'Agama Ikonik' ini tetap relevan dalam masyarakat moden kita walaupun sesuai dengan agama telah menjadi lebih sukar.

Oleh Obidike Okafor

Obidike Okafor adalah perunding kandungan, wartawan seni freelance dan pembuat filem dokumentari yang berpangkalan di Lagos.

Asal Diterbitkan dalam Kontemporari Dan: Sebuah Platform Untuk Seni Antarabangsa dari Perspektif Afrika.

Popular untuk 24 jam