Kita boleh bercakap bahasa yang berbeza, mempunyai warna kulit yang berbeza, berdoa kepada dewa-dewa yang berbeza (atau tidak sama sekali), dan berpakaian dengan cara yang berbeza, tetapi satu perkara yang kita semua mempunyai persamaan adalah kematian. Berikut adalah lawatan di seluruh dunia untuk mengetahui tentang cara yang menarik di mana orang menghormati si mati.
Chuseok
Asli Korea Selatan, Chuseok adalah cuti besar yang disambut untuk mengucapkan terima kasih kepada nenek moyang untuk menuai yang baik. Walaupun perayaan ini tidak boleh menyambut orang mati, ini adalah kesempatan bagi orang Korea untuk memberi penghormatan kepada nenek moyang mereka, sama ada dengan melawat rumah mereka dan melakukan ritual atau dengan melawat dan membersihkan makam anggota keluarga yang sudah mati. Perayaan juga dirayakan di Korea Utara, walaupun pada tahap yang lebih rendah.
Plat Songpyeon, kue beras Korea, berkhidmat di Chusoek © JEONGHYEON NOH / Shutterstock
Hari Hari Semua dan Hari Jiwa
Hari-hari Orang Suci dan Hari Jiwa adalah sebahagian daripada cuti-cuti keagamaan yang diperhatikan dalam Kristian Barat. Dihidangkan pada hari pertama dan kedua pada November selepas All All Hallows ', atau Hallowe'en, percutian ini ditetapkan untuk menjadi masa di mana orang ingat yang telah berangkat, jiwa orang Kristian yang setia, para martir dan orang-orang kudus. Semasa cuti ini, orang Kristian kerap melawat perkuburan untuk meletakkan bunga dan lilin di kubur orang yang disayangi, dan banyak yang menghadiri khidmat gereja.
Gaijatra
Di Nepal, Gaijatra (atau Gai Jatra), adalah perayaan yang berlangsung selama lapan hari pada bulan Ogos dan September. Juga dipanggil Festival Lembu, ini adalah kesempatan untuk memperingati kematian orang pada tahun sebelumnya. Perayaan itu merangkumi perarakan lembu melalui pusat bandar, yang dipimpin oleh ahli keluarga yang telah kehilangan seorang yang tersayang pada tahun sebelumnya. Lembu mempunyai status suci dalam Hinduisme dan oleh itu dianggap membantu memandu mangsa yang baru meninggal dunia. Perayaan ini adalah perayaan yang ringan dan bertujuan untuk membantu orang menerima kematian dan memudahkan orang yang tersayang.
Gai Jatra, Perayaan lembu disambut terutamanya di Lembah Kathmandu untuk memperingati kematian orang yang tersayang © Nabaraj Regmi / Shutterstock
Ari Muyang
Kebanyakannya disambut oleh Mah Meri, kumpulan etnik orang asli di Pulau Carey (sebuah pulau yang terletak kira-kira 140km / 90m dari ibu kota Malaysia, Kuala Lumpur), Ari Muyang adalah festival yang bertujuan untuk meraikan leluhur. Pada hari itu, penduduk tempatan mempunyai pakaian dan topeng yang cantik dan menarik serta menawarkan sembahyang dan berkat kepada nenek moyang mereka, dan mengucapkan terima kasih kepada nasib baik, meminta mereka untuk kemakmuran di masa depan.
Seorang ahli kumpulan Mah Meri Malaysia menyertai upacara perayaan Ari Muyang di Kampung Sungai Bumbum di Pulau Pulau Carey, Klang, Malaysia © idome / Shutterstock
El Día de los Muertos
Amerika Latin bersamaan dengan Hari All Saint dan Hari Jiwa, El Día de los Muertos, yang bermaksud Hari Mati, diperhatikan pada hari pertama dan kedua bulan November. Diagungkan secara meluas di Mexico, percutian itu berasal dari perayaan anugerah Aztec, di mana perayaan yang ditujukan kepada dewi Mictecacihuatl, Lady of the Dead. Semasa perayaan yang meriah, keluarga dan sahabat berkumpul dan berdoa bagi mereka yang meninggal dunia. Yakinlah bahawa berkabung atau tanda-tanda kesedihan akan menyinggung perasaan yang telah lenyap, El Dia de los Muertos sebenarnya merupakan perayaan kehidupan mereka yang meninggal dunia. Hari itu termasuk banyak makanan dan minuman, serta mengambil bahagian dalam aktiviti-aktiviti yang dinikmati oleh orang mati dalam kehidupan.
Orang di tanah perkuburan semasa Hari Orang Mati di Oaxaca, Mexico © Kobby Dagan / Shutterstock
Famadihana
Famadihana (Turning of the Bones) mungkin, kepada orang luar, salah satu perayaan yang paling luar biasa bagi orang mati. Famadihana adalah masa tahun ketika orang Malagasi menghilangkan mayat dari kubur atau kubur mereka, menyemprotkan mereka dengan minyak wangi atau membasuh mereka dengan wain, sebelum membungkusnya dalam sutera dan dibawa di sekitar makam dengan muzik dan lagu-lagu. Tradisi yang unik ini berasal dari kepercayaan bahawa, sehinggalah tubuh terurai sepenuhnya, roh-roh orang mati boleh datang dan pergi antara dunia mereka dan kita. Oleh itu, upacara itu dilakukan setiap tujuh tahun. Walaupun tradisi telah menurun pada tahun-tahun kebelakangan ini, perayaan ini adalah salah satu daripada beberapa kesempatan untuk seluruh keluarga untuk berkumpul.
Bon Festival
Diadakan selama lebih dari 500 tahun di Jepun, Festival Bon (atau Obon) telah ditubuhkan untuk memperingati nenek moyang yang mati. Berlari selama tiga hari, tradisi Buddhis-Confucian ini bukanlah satu perayaan, dan sering kali mengadakan perayaan-perayaan dengan kembang api, permainan dan tarian, termasuk Bon Odori, sebuah tarian yang dilakukan untuk mengalu-alukan roh-roh mati.
Bon festval di Higashiyama Onsen, Jepun © Yoichiro Akiyama / WikiCommons
Pitru Paksha
Tradisi Hindu yang berlangsung selama lima belas hari pada bulan Ashwin, Pitru Paksha (Fortnight of the Ancestors) adalah masa di mana orang mengingat nenek moyang mereka, terutamanya melalui persembahan makanan. Berasal dari mitos Hindu (yang menceritakan jiwa seorang pahlawan yang meninggal tidak dapat mencari makanan di syurga kerana dia tidak pernah menghormati nenek moyangnya dengan persembahan makanan) perayaan ini merangkumi beberapa upacara dan ritual, yang dilakukan untuk menghilangkan jiwa untuk mencapai keamanan.
Festival Hantu Lapar
Festival Hungry Ghost, disambut pada malam kelima belas bulan lunar ketujuh ('Ghost Ghost') dalam kalendar Cina, ketika roh dan hantu dipercayai meninggalkan dunia bawah dan mengembara dunia hidup. Oleh itu, ini adalah masa untuk mengurangkan penderitaan orang mati. Perayaan berlangsung sepanjang bulan, walaupun hari kelima belas diberi perhatian khusus dan persembahan dibuat di atasnya. Di samping itu, ramai orang menyediakan kerusi tambahan di meja untuk si mati. Pada akhir perayaan, orang ramai menyalakan lampu berbunga bunga dan meletakkannya di tasik atau sungai untuk membawa roh kembali ke alam yang lebih rendah.
Walau bagaimanapun, ini bukan satu-satunya masa dalam budaya Cina untuk meraikan orang mati. Qingming, yang juga dikenali sebagai Hari Keturunan atau Hari Tomb-Menyapu, dirayakan pada awal April, dan adalah masa ketika keluarga pergi ke makam nenek moyang mereka dan membersihkannya. Ritual itu termasuk tawaran makanan dan teh, serta kertas joss (lembaran kertas yang dibakar semasa upacara tradisi Cina yang menghormati dewa atau nenek moyang).
Jadual majlis dilihat semasa Festival Hungry Ghost. Semasa perayaan itu, orang ramai memberi penghormatan kepada nenek moyang mereka yang dipercayai telah melawat kehidupan. © Prachaya Roekdeethaweesab / Shutterstock
