New York sentiasa menjadi tanah yang subur untuk kebudayaan dan kegiatan selepas aktiviti gelap. Sekarang, keperluan yang semakin meningkat untuk sambungan dan pembebasan emosi memudaratkan acara tarian yang menghalang minuman keras dan merawat pergerakan sebagai satu bentuk ubat.
Sedikit selepas pukul 7 malam pada malam Khamis, dan lantai tarian di klub malam Brooklyn House of Yes sudah beralih. Di bawah sinar bola disko, pelompat berkeringat berkeringat rendah sebelum meletus secara serentak apabila jatuh beat. Rambut dan pinggang berputar ke gelanggang drum secara langsung. Nanas dilepaskan seperti bintang rock melayari orang ramai.
Rumah Ya boleh menjadi tuan rumah kepada bahagian yang adil dari pihak liar, tetapi The Get Down boleh dikatakan paling berturut-turut, meskipun slot masa awalnya. Apa-apa yang boleh menghalang gyration atau mengalihkan perhatian dari saat ini tidak mempunyai tempat di sini, itulah sebabnya minuman dan telefon bimbit diharamkan. Tidak seperti parti-parti kehidupan malam kehidupan malam di New York-era rayuan Studio 54 dan Limelight-The Get Down bukan mengenai fesyen, sosialit, atau dadah. Ini mengenai mewujudkan irama yang memberi kesan kepada tubuh pada tahap primal dan menyediakan zon bebas penghakiman bagi orang untuk bertindak balas terhadap panggilan itu melalui pergerakan, tidak kira betapa tidak terkawal.
Pukul malam ini adalah seorang wanita dengan gincu merah dan pemotong yang dicukur ke dalam rambutnya yang gelap. Pada satu ketika, dia memanjat bahagian atas dan tali di atas geladak, tersenyum lebar dan bersorak pada orang ramai. Nama beliau adalah Tasha Blank, pengasas The Get Down dan tokoh "clubbing sedar" - satu gerakan yang merangkumi acara-acara tarian bebas berjenama berjenama yang muncul di tempat-tempat di seluruh bandar.
"Salah satu sebab saya percaya dengan kekuatan muzik dan tarian sangat mendalam adalah kerana ia mempunyai keupayaan yang luar biasa untuk membawa semua jenis orang bersama, " jelasnya. "Ia menembusi batas-batas yang dibayangkan kita antara kita dan orang lain. Ia melampaui warna kulit, dan ia melampaui kelas, dan ia melampaui budaya, dan juga perselisihan. Kami kembali ke bahagian yang sangat asas dari diri kita sendiri yang hanya suka bergerak."
Subin Yang / © Culture Trip
Apabila manusia mendengar muzik, bukan sahaja ia mengaktifkan pusat kesenangan dan ganjaran otak, ia juga menyalakan cerebellum-kawasan yang mengawal fungsi motor dan koordinasi. Itulah sebabnya kami tidak dapat membantu mengetuk kaki kami atau mengangguk kepala apabila lagu yang menarik. Kami berwayar untuk menari. Hanya entah bagaimana, dalam banyak kebudayaan dan masyarakat, norma-norma telah berkembang menentukan dan bila sesuai untuk melakukannya. Goncang, berkilau, berputar, dan menggelegak adalah perkara yang membuat kita berasa terdedah atau malu, dan untuk sebab itu, berpelukan yang mengasyikkan beberapa orang.
"Kebiasan itu boleh mencabar. Seperti apa, orang-orang ini? Apabila sesuatu yang begitu melelahkan, saya rasa itu menakutkan untuk ramai orang, "jelas Cole Blumstein, salah seorang pengeluar tarian Ecstatic NYC-sebuah acara yang menyatakan tidak ada minuman keras, tidak ada kasut, dan tidak bercakap di lantai tarian. Ia pertama kali datang ke bandar pada 2012 tetapi telah mengalami kebangkitan dalam beberapa tahun kebelakangan ini, menarik kira-kira 300 penari setiap bulan.
Dari sudut pandangnya, berpartisipasi adalah tentang menenangkan monolog dalaman yang berkenaan dengan fakta bahawa anda bukan penari profesional, profesional dan menerima apa yang terasa baik tidak semestinya kelihatan baik.
"Seorang kawan saya datang tetapi tidak menari; mereka tidak masuk ke dalamnya. Kemudian mereka mengalami gangguan hubungan dan kali seterusnya mereka menari, berkeringat, "jelasnya. "Ini bukan terapi talk; ia terapi tarian, dan akhirnya kita melihat terobosan ini. The katarsis apabila orang melepaskan adalah menakjubkan."
Blumstein merujuk kepada ini sebagai "pergerakan perubatan" -pengeluaran emosi yang datang dari melepaskan diri secara fizikal. Ia adalah sesuatu yang Mary Ann Fernandez, pemilik Gypsy Yogis di Weehawken, dan penari gembira yang biasa, secara peribadi dapat menjamin; dia menemui clubbing sedar sewaktu dia menamatkan rawatan untuk kanser payudara. Selain merangkul pergerakan sebagai bentuk ritual diri, beliau juga mendapat keselesaan dan sokongan di lantai tarian.
"Anda menyambung lebih kepada diri sendiri dan dengan lebih berhubung dengan diri anda sendiri, ia membolehkan anda menyambung lebih mendalam dengan orang lain, " jelasnya. "Bagi saya ia adalah sebahagian daripada proses penyembuhan saya. Saya hanya memerlukan persekitaran yang sangat selamat dan memupuk. Ia lebih daripada sekadar menari; ia adalah komuniti yang sangat indah."
"Clan suku, " sebagai Fernandez yang merujuk kepada mereka, adalah kumpulan eklektik yang tidak melanggan dengan cara tertentu untuk mencari atau menjadi. Terdapat lelaki dalam pakaian seharian dan wanita di dalam kumpulan yang sesuai dengan legging-and-crop-top dari jenama-jenama aktif yang bergaya. Sesetengah orang memakai kostum Burning Man-esque yang berkilauan, sementara yang lain hampir tidak berpakaian sama sekali. Semua orang bergerak dengan cara mereka sendiri. Mereka semua mempunyai masa yang sangat baik.
Tasha Blank melihat banyak muka yang sama menari di acara selepas acara. Dia berspekulasi bahawa "Down-Downers" ini bertemu di lantai tarian, dan walaupun mereka tidak mengenali nama masing-masing, mereka saling mengenali antara satu sama lain dari tempat ke tempat yang liar dan ekspresif dalam diri mereka, di hadapan lain. Menonton mereka menjadi longgar dan bebas membuat anda mempersoalkan apa yang anda mungkin hilang. Anda mahu berada di dalam kumpulan mereka.
Subin Yang / © Culture Trip
Bagi kebanyakan daripada kita, hubungan kita dengan tarian digemari oleh alkohol dan ditopang oleh pencahayaan kelab malam. Pemikiran untuk melakukan hal itu dengan batu yang sejuk di dalam syarikat orang asing adalah saraf. Terdapat juga istilah untuk psikologi: chorophobia, yang ditakrifkan sebagai ketakutan yang kuat untuk menari dan mengelakkan sebarang keadaan yang mungkin melibatkan pergerakan berirama. Tetapi ganjaran merangkul kelemahan boleh jadi besar, jika anda boleh membiarkan diri anda terbuka.
"Langkah pertama ialah untuk mengetahui dan memahami bahawa kami semua bekerja dengannya. Anda tidak boleh menyingkirkan [ketakutan] tetapi anda boleh menukar hubungan anda dengannya, "kata Blank. Sebagai seorang yang secara semula jadi introvert, latihan sebagai DJ bermaksud bergulat dengan ketakutan dan kebimbangan, dan belajar untuk menyusun semula emosi tersebut. "Kami mempunyai pengaturcaraan ini untuk menjauhkan diri daripada apa yang kami rasa terhalang sekitar, tetapi kami juga boleh memilih untuk bersandar pada perasaan itu dan memahami bahawa itu hanyalah tindak balas kepada yang tidak diketahui. [Itu] Fritz Perls [psikoterapis Jerman] yang berkata 'ketakutan hanya kegembiraan tanpa nafas.'"
Kebangkitan pukulan sedar terasa tidak dapat dielakkan pada masa apabila lebih ramai orang muda menjadi penasaran tentang ketenangan, dan ia tidak sesuai untuk membual betapa beratnya kamu minum malam tadi. Jerebu inebriation adalah halangan untuk menjadi hadir sepenuhnya, dan acara seperti The Get Down dan Ecstatic Dance menawarkan bentuk kehidupan malam yang lebih memupuk. Satu yang penting, memudahkan hubungan yang lebih mendalam. Penari kepada penari. Manusia kepada manusia.
"Kami seperti sekumpulan bintang yang bertembung di dalam galaksi, " kata Fernandez. "Semesta kecil menari antara satu sama lain. Kita semua mempunyai keupayaan untuk membolehkan kita melakukannya. Kami hanya perlu terbuka untuknya."
Cerita ini adalah sebahagian daripada koleksi Budaya Perjalanan: New York After Dark.
