Bangsa China ke arah pemodenan telah menyumbang kepada penciptaan dua jenis pekan dan kampung hantu. Terdapat bandar-bandar yang baru dibina yang, di media Barat, telah menjadi lambang pemborongan pembinaan boros China. Dan terdapat kampung-kampung yang berabad-abad lamanya yang telah menjadi mangsa kepada penghijrahan luar bandar.
Ironinya, pertumbuhan pelancongan dalam negeri ditambah pula dengan minat yang semakin meningkat di bandar-bandar lama dan jalan-jalan purba. Walaupun banyak bandar-bandar lama seperti Fenghuang di wilayah Hunan, bandar berdinding Dali atau Lijiang di Yunnan, Pingyao di Shanxi atau bandar-bandar air Jiangsu telah menjadi sebahagian daripada kanun yang mesti melihat destinasi di China, yang lain berada dalam keadaan buruk ditinggalkan, walaupun nilai kebudayaan dan sejarah mereka. Terdapat tiga provinsi yang mempunyai kepentingan khusus dalam hal ini: Guangdong, kuasa ekonomi negara, Hunan, wilayah kediaman Mao penunggang besar dan Guangxi, sebuah wilayah yang terkenal dengan landskap yang indah di Sungai Li.
Daqitou | Kampung Zheng
Tepat di tengah-tengah dua bandar terbesar wilayah Guangdong, Guangzhou dan Foshan, kampung Daqitou terletak dalam susunan papan catur klasik. Di sebalik dewan nenek moyang, yang menguasai kolam geomantik, jalan sempit batu-batu sempit kosong. Habitats berada dalam keadaan teruk yang buruk bahawa lawatan ke Daqitou menjadi pengalaman yang menyeramkan.
Hanya beberapa peminat seni bina Lingnan Selatan China, yang dicirikan oleh bumbung berbentuk telinga dan adegan kecil yang dipahat dengan indah di dinding kuil garis keturunan, menceburkan diri ke kampung bersejarah ini yang dibina oleh jeneral tentera Qing, Zheng Shaozhong, pada akhir abad ke-19 selepas dia meninggalkan mahkamah kekaisaran untuk meratapi kematian ibunya di wilayah asalnya di Guangdong. Legenda ini juga mengatakan bahawa Kaisar Dowager Cixi memberi Zheng umum sejumlah wang yang digunakannya untuk membina kampung ini.
Terdapat Daqitou baru bersebelahan dengan yang lama. Dengan peningkatan kualiti hidup, mereka telah membina rumah-rumah konkrit dan bata baru dengan semua keselesaan kehidupan moden.
Di dalam kampung Licha © Gaetan Reuse
Licha | Diilhamkan oleh falsafah Tao
Terletak di dekat bandar Zhaoqing, rumah Matteo Ricci - seorang Jesuit Itali dianggap sebagai bapa Sinologi - antara 1582 dan 1589, Licha ditubuhkan semasa pemerintahan Maharaja Jiading (1208-1224) Dinasti Song. Kebanyakan penduduk telah berpindah ke bandar dan bandar berdekatan, dan kebanyakan mereka pergi sejauh Australia. Hanya beberapa orang tua yang masih tinggal di kampung. Mereka mengurus kuil-kuil garis keturunan di mana mereka pergi dan membakar kemenyan dan meletupkan mercun dengan wang yang dihantar oleh pendatang dari rumah. Walaupun ia tidak sah hidup, pengembara datang untuk meneroka kampung ini. Dikelilingi oleh dinding bulat yang ditusuk dengan pintu, susunan Licha diilhamkan oleh simbol Yin dan Yang. Itulah sebabnya ia dinamakan 'kampung bagua', 'kampung lapan trigram'. Ini mengingatkan kita bahawa, di China purba, falsafah kompleks seperti Taoisme menyumbang kepada perancangan bandar.
Memasuki Daijangpu melihat kuil-kuil lukisan terbiar © Gaetan Reuse
Dajiangpu | Kuil Selat dan Tangan Hantu Mao
Apa yang kekal di Dajiangpu adalah satu siri yang mengagumkan dari lima candi garis keturunan, yang perlahan-lahan runtuh di kawasan pedesaan Kantonis ini, timur laut Guangzhou di daerah bandar Conghua. Terdapat keagungan yang pasti yang berasal dari rupa menakutkan mereka. Tiang elektrik yang ditanam di depan setiap kuil, beritahu kami bahawa penduduk kampung telah membina rumah-rumah baru di dekatnya dan mereka mungkin lupa tentang masa lalu. Di dalam kuil-kuil garis keturunan yang dibina untuk ibadat nenek moyang, alam semakin berkembang dan menuntut kembali haknya. Kita dapati, di dinding kuil-kuil garis keturunan Dajiangpu, tangan hantu Mao. Slogan-slogan sejak Revolusi Kebudayaan (1966-1976), suatu tempoh di mana lampu kayu kemenyan untuk menghormati nenek moyang keluarga dianggap sebagai bidaah politik, menuntut di cat merah pudar: 'Pemikiran Mao Zedong adalah senjata yang akan mengubah fikiran kita dan membimbing kita pada jalan yang betul! ' dan 'pemikiran Mao Zedong adalah spanduk merah yang kuat di mana kita maju dengan tekad!'.
Yuxian | A Village in Ruins
Kampung ini timur laut Guangdong, 45 minit pemanduan dari Nanxiong, pada asalnya diasaskan semasa dinasti Song, hampir 1, 000 tahun yang lalu apabila seorang pegawai kerajaan yang bernama Wang Dexian, dalam perjalanan pulang dari Guangzhou ke ibu kota tertarik dengan keindahan landskap dan menetap di kawasan itu. Pada tahun 2008, Yuxian disenaraikan sebagai salah satu 'kampung bersejarah China' yang layak dilindungi oleh pihak berkuasa kebangsaan dan wilayah. Seorang sami Buddha telah mengubahsuai kuil Hualin, namun kedua-dua candi garis keturunan, yang dihiasi dengan corak, rekaan dan cermin yang diukir dengan teliti yang jarang dilihat di tempat lain, sedang runtuh. Kebanyakan penduduk kampung telah pergi ke bandar-bandar untuk mencari kehidupan yang lebih baik. Mereka telah meninggalkan ibu bapa mereka yang tua dan dengan mereka, anak-anak muda yang tidak mempunyai kekuatan fizikal untuk menjaga kampung.
Seorang wanita tua di kampung Zhongtian © Gaetan Reuse
Zhongtian | Layout Era Ming dan Qing
Diasaskan secara rasmi pada 1404 semasa pemerintahan maharaja Yongle dari dinasti Ming, kampung Zhongtian dibesarkan semasa dinasti Qing. Ia mengira kira-kira 100 buah rumah yang diperbuat dari batu dan kayu, 100 lorong dan 200 candi. Seperti Banliang, Zhongtian dipuji sebagai salah satu contoh yang paling besar dan paling baik di kampung zaman Ming-Qing yang masih berdiri di provinsi Hunan selatan. Berbanding dengan gaya Banliang, Zhongtian jauh lebih kecil. Jalan-jalan batu-batu sempit kedua-dua kampung sangat gurun, kecuali beberapa orang tua. Sebuah perkampungan batu bata dan konkrit baru dibina di seberang kolam geomantik. Meskipun semua rumah telah ditinggalkan, kita mendapati kebanyakannya sebuah mezbah kecil dengan batang kayu ukiran masih terbakar di hadapan potongan potongan anggota keluarga yang mati. Mereka yang telah berpindah ke kampung baru, masih menghormati nenek moyang mereka di rumah lama mereka.
Banliang | Memasuki wilayah Hunan
Diasaskan secara rasmi pada tahun-tahun awal dinasti Ming (1368 - 1644), sebahagian besar daripada 300 rumah Banliang sebenarnya dibina semasa dinasti Qing (1644 - 1911). Di hadapan perkampungan besar wilayah selatan Hunan ini, kita dapati tiga kolam geomantik berbentuk setengah bulan, yang dipadankan dengan tiga bukit. Satu lagi petunjuk bahawa, di China kuno, peraturan fenghsui atau geomancy berlaku dalam perancangan bandar. Kebanyakan rumah telah teliti disurvei: piring logam kecil yang dipaku pada bingkai kayu gerbang memberikan maklumat seperti era ketika ia dibina (Dinasti Ming atau Qing), kawasan tersebut, bahan pembinaan utama yang digunakan atau nama pemiliknya. Semua bangunan dianggap warisan sejarah. Walaupun ada yang terpelihara dengan baik, sebahagian daripadanya hanya runtuhan. Terletak hanya 45 minit ke utara Chenzhou, Banliang telah kehilangan lebih daripada separuh penduduknya yang lebih suka menggoda dan memperbaiki cara hidup mereka dengan berpindah ke bandar. Ironinya, kereta api laju berkelajuan tinggi antara Guangzhou dan Beijing pada tiang beton tinggi yang didirikan berhampiran dengan kampung. Suara gemuruh mereka memenuhi kampung selama beberapa saat dan cepat-cepat memudar, seperti Banliang.
Pintu ke kuil leluhur runtuh di kampung Yuxian, Guangdong, China © Gaetan Reuse
