Rembetika (disebut [rebetika]) adalah jamak rembetiko. Rembetiko berada di luar genre muzik; Sebaliknya ia adalah keadaan minda. Budaya, tradisi dan ekspresi kebimbangan sosial digabungkan untuk membentuk garis dan gagasan di belakang lagu rembetiko. Kami melihat lebih mendalam sejarah bentuk muzik khas ini dan bagaimana ia merangkumi jiwa Yunani.
Bagaimana ia bermula: perjalanan rembetiko ke Greece
Rembetiko adalah sejenis muzik rakyat Yunani yang bermula di Asia Minor, lebih khusus, di Smyrna dan Constantinople. Selepas pendudukan 1922 dan kemusnahan Smyrna, pelarian yang mencari tempat perlindungan di Central Greece, bersama beberapa koper dan kenangan mereka, turut membawa mereka budaya dan muzik mereka. Inilah sebabnya mengapa rembetiko mula berkembang melalui pelabuhan utama Greece, seperti Piraeus, Thessaloniki, Volos dan Syros, dan pada sekitar tahun 1930 permulaan rembetiko telah bermula. Orang ramai akan berkumpul di bar kecil dengan beberapa alat muzik dan, bersama-sama dengan segelas wain, secara terbuka akan meluahkan kesakitan, ketakutan dan nostalgia mereka pada masa lalu. Walaupun orang-orang ini rindu, rasa harapan masih bergema dalam lagu mereka, seperti 'On Airplanes and Steamers' Sotiria Bellou yang bercakap tentang persahabatan, imigrasi dan nasib.
Etimologi, masih misteri
Etimologi rembetiko tidak jelas, tetapi spekulasi bahawa ia mungkin berasal dari kata kerja Yunani yang berkaitan dengan keajaiban (rembazo). Ahli bahasa Yunani yang terkenal Georgios Babiniotis juga mengemukakan bahawa ia mungkin berasal dari nama yang digunakan untuk kem tentera di Asia Minor.
Rembetis atau mangas: jiwa yang sangat khusus
Rembetis merujuk kepada seseorang yang merangkumi seluruh gaya hidup rembetiko, juga dikenali sebagai mangas (disebut [ma (ŋ) ɡas]). Gaya hidup rembetis termasuk kod yang sangat khusus: memakai topi dan kumis yang semakin meningkat, cara berwibawa - seperti mengutuk, menggunakan frasa pendek dan kata-kata slang - dan secara keseluruhan mempunyai moral dan etika yang berbeza dari masyarakat Greek arus perdana. Rembetes, (plural rembetis) pada umumnya adalah orang kelas pekerja yang lebih rendah dengan kebiasaan yang sering merosakkan, seperti minum, merokok, perjudian dan penggunaan dadah. Lagu berikut mewakili gaya hidup mangas. Penggunaan bahasa itu sukar difahami, walaupun hari ini.
Lagu lain yang dipanggil 'To Pitsirikaki' adalah tentang anak mangas muda.
'Anak muda yang miskin berbaring di atas rumput, dia sedih.
Dia sedang mati kerana asap, tetapi tidak mempunyai wang untuk memberi.
Dia mempunyai idea ini, duduk dan tunggu 'til seseorang datang bersama, Sesiapa yang boleh, sila minta mereka merokok.
Tetapi, kanak-kanak yang malang ini, di sudut seterusnya dia berjalan
Ke dalam polis, menunggu di sana.
Menakut tidak bersalah, dia memandangnya dan menyapa dia.
Kanak-kanak itu tetap keren, meminta rokok. '
Tema-tema di sebalik muzik rembetiko
Menggunakan beberapa alat muzik yang mudah dicari dan dibawa - seperti baglamas, bouzouki, gitar, tamburin, biola, santur - rembet dapat menghasilkan irama dan melodi di mana pun mereka berakhir. Tema-tema lagu-lagu itu berbeza-beza tetapi sering bercakap tentang kemiskinan, perjuangan kelas, kehidupan, cinta, ketagihan dan imigresen. Perang, keganasan buangan, pengangguran dan kematian juga merupakan sumber inspirasi. Walaupun beragam, tema ini mewakili subjek universal yang merangkumi sifat manusia, harapan dan penderitaan, seperti 'Drapetsona' yang membicarakan kejiranan buruh yang buruk, ketidakadilan sosial dan kesakitan.
Rembetiko's odyssey daripada larangan untuk penerimaan
Rembetiko sering disebut sebagai terkenal dan skandal, dan pada sekitar tahun 1936 ia mula mewakili subkultur kriminaliti, dadah, pemikiran politik yang pelbagai dan sering anti-penubuhan dan kekurangan moral. Di peringkat kemudian, ia ditapis kerana menggunakan bahasa yang busuk dan merujuk kepada dadah. Seperti blues, ia mewakili budaya bandar yang di bawah tanah dan dipinggirkan. Sekitar tahun 1960, selepas melembutkan tepi, rembetiko beralih dari subkultur kasar untuk merangkul latar belakang politik dan budaya yang lebih liberal yang membentuk Renaisans genre. Akhirnya, rembetiko memperoleh penerimaannya ke dalam masyarakat dan disifatkan sebagai satu bentuk tradisi dan falsafah. Di Amerika Syarikat, masyarakat pendatang Yunani membuat rekod sejak tahun 1800-an dan terus menyanyi, mengarang dan merakam lagu rembetika hari ini.
